http://hunan.hteacher.net 2022-09-23 14:58 湖南教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
1.【答案】C。解析:本題考查的是對(duì)德育原則的理解。
選項(xiàng)A,知行統(tǒng)一原則既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學(xué)生做到言行一致、表里如一。
選項(xiàng)B,因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。
選項(xiàng)C,依靠積極因素,克服消極因素的原則(長善救失原則)是指德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素,實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。
選項(xiàng)D,疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。
題干中陶行知正是用發(fā)掘?qū)W生自身的優(yōu)勢(shì),去彌補(bǔ)學(xué)生一開始打人的事實(shí),體現(xiàn)了依靠積極、克服消極。
2.【答案】D。解析:本題考查德育原則。
選項(xiàng)A,統(tǒng)一要求與從實(shí)際出發(fā)相結(jié)合是班主任工作的原則。這一原則是指班主任工作要按照學(xué)校教育的整體規(guī)劃,統(tǒng)一要求,同時(shí)要緊密結(jié)合各個(gè)班集體的具體情況具體實(shí)施。
選項(xiàng)B,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合是指既要尊重信任學(xué)生,又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求,把嚴(yán)和愛有機(jī)結(jié)合起來。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說:“要盡量多的要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人。”
選項(xiàng)C,正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合是指德育工作既要正面引導(dǎo)、說服教育、啟發(fā)自覺,調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力,又要輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。
選項(xiàng)D,發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合是指在德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素,實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。不能只看到學(xué)生不好的地方,應(yīng)該一分為二的看待每一位學(xué)生。
在德育過程中,教師要一分為二地看待學(xué)生,既要看到學(xué)生的閃光點(diǎn)又要看到學(xué)生的不足,如果只看到學(xué)生差的地方,認(rèn)為學(xué)生無可救藥,就違背了發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則。故本題選D。
3.【答案】D。解析:本題考查德育原則。
A選項(xiàng),因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。
B選項(xiàng),疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、使他們積極向上。
C選項(xiàng),平行教育原則,即集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則是指在德育過程中,既要發(fā)揮集體的教育力量,通過集體教育個(gè)別學(xué)生;同時(shí)又要通過對(duì)個(gè)別學(xué)生的教育影響集體,發(fā)揮個(gè)別教育的輻射效應(yīng),將集體教育與個(gè)別教育有機(jī)地結(jié)合起來。
D選項(xiàng),教育影響的一致性和連貫性原則是指德育工作中應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面的教育力量,統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào),有計(jì)劃、有系統(tǒng)的發(fā)揮教育的整體功能,培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。
題干中,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體,符合教育影響的一致性和連貫性原則,故本題答案為D。
4.【答案】C。解析:本題考查教學(xué)原則與古語的對(duì)應(yīng)。“力行而近乎仁”的釋義是無論何事都竭盡所能去做的人,離仁者也就不遠(yuǎn)了。這句話體現(xiàn)的是行為和實(shí)踐鍛煉的重要性,因而反映了知行統(tǒng)一的德育原則。故本題選C。
選項(xiàng)A,導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。
選項(xiàng)B,疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。
選項(xiàng)C,知行統(tǒng)一原則指的是既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學(xué)生做到言行一致、表里如一。
選項(xiàng)D,因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。
結(jié)合題意可知,ABD三項(xiàng)均不符合題意,因此本題選C。
5.【答案】C。解析:本題考查德育的途徑。德育的途徑有:思想品德課和其他學(xué)科教學(xué),課外活動(dòng)與校外活動(dòng),勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),共青團(tuán)、少先隊(duì)活動(dòng),班主任工作等。
其中思想品德課和其他學(xué)科教學(xué)是德育的基本途徑;班主任工作是重要而特殊的德育途徑,通過這個(gè)途徑,學(xué)校才能強(qiáng)有力地管理基層學(xué)生集體、教育每一個(gè)學(xué)生,更好地發(fā)揮上述各個(gè)德育途徑的作用。
根據(jù)以上描述可知,ABD項(xiàng)不符合題意,故選C。
6.【答案】BCD。解析:情感陶冶法主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。因此情感陶冶法并不具備強(qiáng)制性,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。情感陶冶法是一種暗示的教育方法,使受教育者產(chǎn)生情感的共鳴,并且在不知不覺中受到潛移默化的影響,因此教育者不對(duì)學(xué)生提出明確的要求,故B項(xiàng)正確。情感陶冶法是教育者有目的、有計(jì)劃地運(yùn)用情感和環(huán)境的因素,因此教師要注意引導(dǎo)學(xué)生。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。其中人格感化是教育者以自身的品德和情感為情境對(duì)學(xué)生進(jìn)行的陶冶,故D項(xiàng)正確。故答案選擇BCD。
7.【答案】BD。解析:德育過程有自身的規(guī)律,德育過程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過程。其中,道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ);道德情感是根據(jù)道德觀念來評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力,是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑;道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量;道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn),是衡量品德的重要標(biāo)志。德育過程要促進(jìn)學(xué)生的知、情、意、行諸因素的和諧統(tǒng)一發(fā)展:(1)要注意全面性;(2)要注意多端性;(3)要注意長期性和反復(fù)性。由此可知,一方面道德認(rèn)識(shí)不能決定道德行為,可能會(huì)產(chǎn)生不一致,故A項(xiàng)錯(cuò)誤,B項(xiàng)正確;另一方面學(xué)生明知故犯是道德信念的缺失,故C錯(cuò)誤,D正確,選BD。
8.【答案】×。解析:智育和德育是全面發(fā)展的兩個(gè)方面。語文課、數(shù)學(xué)課以及思想品德課等只是智育、德育的途徑之一。我國學(xué)生德育的途徑多種多樣,其中,德育的基本途徑是思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。
9.【答案】√。解析:本題考查的是德育過程基本規(guī)律的理解。在人的社會(huì)化過程中,知、情、意、行是緊密聯(lián)系的整體:實(shí)踐是意識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力,在意識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展過程中,認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過程又相互滲透。因此,只有使知情意行四者全面地協(xié)調(diào)地發(fā)展,個(gè)體社會(huì)化才是完整和成功的。學(xué)校的德育過程,是一個(gè)有組織有計(jì)劃的社會(huì)化過程,只有堅(jiān)持知情意行全方位德育的整體性原則,才能真正收到實(shí)效。由于當(dāng)代知識(shí)論本位的價(jià)值取向,再通過應(yīng)試教育機(jī)制的強(qiáng)化,使學(xué)校德育過程中過分突出認(rèn)知,使情感、意志、行為教育受到抑制,知情意行四維教育失衡,造成學(xué)校德育事倍功半。因此,加強(qiáng)德育工作,就必須以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo),牢固樹立知、情、意、行全方位德育的觀念,建立有效的機(jī)制,體現(xiàn)德育的整體性。因此本題表述正確。
10.【參考答案】
德育方法是為達(dá)到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教養(yǎng)方式。
(1)說服教育法:通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。說服教育是德育工作的基本方法。說服教育的方式主要有語言說服和事實(shí)說服。
(2)榜樣示范法:用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。用來示范的榜樣主要有家長和教師、同學(xué)、英雄人物、革命領(lǐng)袖、歷史偉人和文藝形象。
(3)實(shí)際鍛煉法:教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng),以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。
(4)情感陶冶法:教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。
(5)道德修養(yǎng)法:教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省,以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。品德修養(yǎng)是建立在自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)能力發(fā)展基礎(chǔ)上的人的自覺能動(dòng)性的表現(xiàn)。
(6)品德評(píng)價(jià)法:通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展。它包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定。
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