http://henan.hteacher.net 2023-05-15 13:51 河南教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
1.《寡人之于國(guó)也》是記孟子答梁惠王問(wèn)所講的幾段話,主要內(nèi)容是闡明王道政治的。行文自然流暢,說(shuō)理透辟,比喻鮮明,善用排比和對(duì)偶,充分顯示了孟子的論辯才能。 ( )
1.【答案】正確
【解析】《寡人之于國(guó)也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表現(xiàn)孟子“仁政”思想的文章之一。論述了如何實(shí)行“仁政”以“王道”統(tǒng)一天下的問(wèn)題。故本題正確。
2.孟子在《勸學(xué)》中說(shuō):“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。”這是古往今來(lái)一切成大事者的成功金律。越王勾踐之所以能夠東山再起,復(fù)國(guó)雪仇,就是因?yàn)樗臒o(wú)旁騖。王安石曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“有志者事竟成。”但是應(yīng)有一個(gè)前提,那就是持之以恒,堅(jiān)持不懈。 ( )
2.【答案】錯(cuò)誤
【解析】題干“孟子在《勸學(xué)》中說(shuō)”描述有誤,《勸學(xué)》是荀子的作品。故本題錯(cuò)誤。
3.《過(guò)秦論》通過(guò)對(duì)秦由盛至衰,由興到亡的歷史總結(jié),論述了它所犯的過(guò)失,揭示了導(dǎo)致其滅亡的原因,申述了作者關(guān)于治國(guó)應(yīng)施仁政的主張,并諷勸當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者必須以秦為戒鑒,施行仁義,以求長(zhǎng)治久安。文章敘議結(jié)合,全篇對(duì)比到底,大量運(yùn)用鋪張、夸飾、排比、對(duì)偶等辭賦的藝術(shù)手段,氣勢(shì)雄闊磅礴,論述酣暢淋漓。 ( )
3.【答案】正確
【解析】《過(guò)秦論》是賈誼政論文的代表作。全文從各個(gè)方面分析秦王朝的過(guò)失,故名為《過(guò)秦論》。此文旨在總結(jié)秦速亡的歷史教訓(xùn),以作為漢王朝建立制度、鞏固統(tǒng)治的借鑒,是見(jiàn)解深刻而又極富藝術(shù)感染力的文章。題干中關(guān)于《過(guò)秦論》的表述無(wú)誤。故本題正確。
4.曹禺,原名萬(wàn)家寶,現(xiàn)代劇作家。先后創(chuàng)作了十多部劇本,如《日出》《原野》《北京人》《雷雨》等。曹禺的劇作都具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn),在深刻的現(xiàn)實(shí)主義刻畫(huà)中融入了作者的詩(shī)意激情;力求在多種矛盾沖突中完成人物形象的塑造和主題的揭示;個(gè)性化的語(yǔ)言,揭示出人物復(fù)雜的感情及急劇的心理變化。
( )
4.【答案】正確
【解析】曹禺是中國(guó)現(xiàn)代話劇史上成就最高的劇作家,其代表作品有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》。題中關(guān)于曹禺及其作品的論述無(wú)誤。故本題正確。
5.莎士比亞,是文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)乃至歐洲最偉大的詩(shī)人與戲劇家。1590年左右,他開(kāi)始編寫劇本,很快獲得了成功。1623年,莎士比亞的朋友搜集了他的遺作,出版了一部比較完整的《莎士比亞戲劇集》。當(dāng)代有名的戲劇家本·瓊斯題詞,稱莎士比亞是“時(shí)代的靈魂”,強(qiáng)調(diào)這位偉大的戲劇家“不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于所有的世紀(jì)”。馬克思也贊譽(yù)他是“人類最偉大的戲劇天才”。主要作品有:歷史劇《亨利四世》,喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》,四大悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》,以及悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。 ( )
5.【答案】錯(cuò)誤
【解析】題干描述對(duì)莎士比亞國(guó)籍的描述有誤,莎士比亞是英國(guó)人。故本題錯(cuò)誤。
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責(zé)任編輯:欣欣
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