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皮亞杰將兒童的道德發(fā)展劃分為四個(gè)階段:
第一階段為“自我中心階段”或前道德階段(2-5歲),該階段兒童缺乏按規(guī)則來(lái)規(guī)范行為的自覺性,在親子關(guān)系、同伴關(guān)系、價(jià)值判斷等方面均表現(xiàn)出自我中心傾向;并且在這一階段是無(wú)道德階段,判斷事物時(shí)是沒有道德標(biāo)準(zhǔn)的。
第二階段為“權(quán)威階段”或他律道德階段(6-7、8歲),該階段兒童表現(xiàn)出對(duì)外在權(quán)威絕對(duì)尊重和順從,把權(quán)威確定的規(guī)則看作是絕對(duì)的、不可更改的,在評(píng)價(jià)自己和他人的行為時(shí)完全以權(quán)威的態(tài)度為依據(jù),明顯的表現(xiàn)為聽爸爸媽媽的話,老師的話。
第三階段為“可逆性階段”或初步自律道德階段(8-10歲),該階段兒童的思維具有了守恒性和可逆性,他們已經(jīng)不把規(guī)則看成是一成不變的東西,逐漸從他律轉(zhuǎn)入自律;
第四階段為“公正階段”或自律道德階段(10-12歲),該階段的兒童繼可逆性之后,公正觀念或正義感得到發(fā)展,兒童的道德觀念傾向于主持公正、平等。
皮亞杰對(duì)兒童道德判斷,曾做過(guò)不少的研究,并出版過(guò)專著《兒童的道德判斷》一書(1930年法文版,1932年英文版)。他從兒童的社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的趨勢(shì),揭示了兒童道德發(fā)展的趨勢(shì)。全書貫穿著一個(gè)單一的發(fā)展現(xiàn),就是兒童的品德發(fā)展是從“他律”到“自律”的過(guò)程。所謂他律是指兒童的道德判斷受他自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配,而自律則是指兒童的道德判斷受他自己主觀的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配。皮亞杰將品德的發(fā)展,即道德品質(zhì)的發(fā)展僅僅歸于道德判斷這一個(gè)方面,這固然有其局限性。但是,通過(guò)道德判斷力的發(fā)展來(lái)研究?jī)和赖缕焚|(zhì)的發(fā)展,這正是皮亞杰在這個(gè)領(lǐng)域研究的一個(gè)特色。根據(jù)從他律到自律的發(fā)展過(guò)程的思想,皮亞杰提出了兒童道德發(fā)展的兩個(gè)階段學(xué)說(shuō),即10歲或11歲以下的兒童以一種兩難推理來(lái)進(jìn)行判斷,而這個(gè)年齡以上的兒童,則以不同的方式來(lái)思考。也就是說(shuō),前者往往將道德規(guī)則看成是固定的、絕對(duì)的,是由成人規(guī)定或上帝傳下來(lái)的,而后者則具備了一定程度的相對(duì)論的觀點(diǎn),將道德規(guī)則看成是允許改變的東西。皮亞杰關(guān)于道德判斷的研究實(shí)質(zhì)上是發(fā)現(xiàn)了一個(gè)變化系列,其關(guān)鍵性的變化發(fā)生于10歲到11歲之間,此時(shí),正當(dāng)兒童開始進(jìn)入形式運(yùn)算階段。按皮亞杰的思想,兒童的道德判斷與兒童的思維發(fā)展聯(lián)系密切,在大體相同的時(shí)期(10歲或11歲),兒童的道德思維也經(jīng)歷了一場(chǎng)變動(dòng),年幼兒童的道德判斷以后果為依據(jù),而年齡較大的兒童判斷則多以目的為依據(jù)。但智力的發(fā)展并不是停止不前了,此時(shí)正是形式運(yùn)算的開始;而皮亞杰的道德兩階段論似乎只能研究到道德規(guī)則相對(duì)變化這一深度。人們預(yù)期有關(guān)道德判斷的問(wèn)題在整個(gè)青年期都在繼續(xù)發(fā)展。
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