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廣東教師招聘教綜知識(shí)備考:班杜拉的知識(shí)集錦

http://guangdong.hteacher.net 2023-12-22 17:36 廣東教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

1.交互決定論

班杜拉反對(duì)環(huán)境決定論和個(gè)人決定論的觀點(diǎn),他認(rèn)為,個(gè)體、環(huán)境和行為三者都是作為相互決定的因素而起作用的,它們彼此之間的影響都是相互的。強(qiáng)調(diào)在社會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程中行為、認(rèn)知和環(huán)境三者的交互作用。

2.觀察學(xué)習(xí)

他認(rèn)為由直接導(dǎo)致的所有學(xué)習(xí)現(xiàn)象,都可以在替代的基礎(chǔ)上發(fā)生,即都可以通過(guò)觀察他人行為及其結(jié)果而實(shí)現(xiàn)。所謂觀察學(xué)習(xí),又稱替代學(xué)習(xí),是指通過(guò)對(duì)他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察,一個(gè)人獲得某些新的反應(yīng),或者矯正原有的行為反應(yīng),而在這一過(guò)程中,

學(xué)習(xí)者作為觀察者并沒(méi)有外顯的操作。觀察學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的另一重要來(lái)源。

在觀察學(xué)習(xí)中,觀察學(xué)習(xí)的對(duì)象稱為榜樣或示范者。觀察學(xué)習(xí)可分為三類:

名稱內(nèi)容

直接的觀察學(xué)習(xí)它是對(duì)示范行為的簡(jiǎn)單模仿,如幼兒的大部分模仿行為。

抽象性觀察學(xué)習(xí)它是指觀察者從對(duì)他人行為的觀察中獲得一定的行為規(guī)則或原理,從而能根據(jù)這些規(guī)則或原理表現(xiàn)出某種類似的行為。

創(chuàng)造性觀察學(xué)習(xí)指觀察者通過(guò)對(duì)各個(gè)不同榜樣的行為特點(diǎn)進(jìn)行新的組合,從而形成一種全新的行為方式。

觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程:觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、復(fù)制和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過(guò)程。

注意過(guò)程:即觀察者注意并知覺(jué)榜樣情景的過(guò)程。

保持過(guò)程:即觀察者記住從榜樣情景了解的行為,以表象和言語(yǔ)形式將他們?cè)谟洃浿羞M(jìn)行表征、編碼以及存儲(chǔ)。

復(fù)制過(guò)程:即觀察者將頭腦中有關(guān)榜樣情景的表象和符號(hào)概念轉(zhuǎn)為外顯的行為。

動(dòng)機(jī)過(guò)程:即觀察者因表現(xiàn)所觀察到的行為而受到獎(jiǎng)勵(lì)。

3.強(qiáng)化的分類

(1)直接強(qiáng)化

觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化。

(2)替代性強(qiáng)化

觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。

(3)自我強(qiáng)化

人能觀察自己的行為,并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷,由此強(qiáng)化或處罰自己。

4.動(dòng)機(jī)理論:自我效能感

班杜拉的自我效能感指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。它來(lái)自班杜拉對(duì)功效期待與結(jié)果期待的區(qū)分。結(jié)果期待指一個(gè)人對(duì)某一特定的行為將造成某種結(jié)果的估計(jì),功效期待,也成為效能期待指一個(gè)人能成功地執(zhí)行某種可以產(chǎn)生一定結(jié)果的行為的信念。當(dāng)確信有能力進(jìn)行某一活動(dòng)時(shí),一個(gè)人就會(huì)有高度的“自我效能感”,就會(huì)去進(jìn)行那一活動(dòng)。

影響自我效能感的因素有:成敗經(jīng)驗(yàn)(最重要);替代性經(jīng)驗(yàn);言語(yǔ)信息;情感狀態(tài)等。

5.德育模式:社會(huì)模仿模式

班杜拉主張:需要通過(guò)觀察他人在相同環(huán)境中的行為,從他人行為獲得強(qiáng)化的觀察中進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí),所以建立在替代基礎(chǔ)上的觀察學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的重要形式,是品德教育的主要渠道。

對(duì)于此知識(shí)點(diǎn),我們需要建立線索方便自己后期提取知識(shí),保證自己做題時(shí)的準(zhǔn)確性。

班杜拉認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體、行為和環(huán)境的交互,由此形成了獨(dú)特的認(rèn)知-行為主義,在學(xué)習(xí)或者德育中都強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)的重要。

考題再現(xiàn):

【單選】1.老師發(fā)現(xiàn)壯壯小朋友在喝水時(shí)插隊(duì),于是批評(píng)了壯壯小朋友,其他小朋友看到了,也不敢插隊(duì)了,這體現(xiàn)了班杜拉理論當(dāng)中的( )。

A.直接強(qiáng)化 B.正強(qiáng)化 C.自我強(qiáng)化 D.替代性強(qiáng)化

1.【答案】D。本題考查班杜拉理論當(dāng)中的強(qiáng)化分類。B選項(xiàng)是斯金納的理論,因此排除B選項(xiàng)。題干中小朋友們看到壯壯小朋友受到批評(píng),自己并沒(méi)有受到批評(píng),而是間接替代受到了強(qiáng)化,于是自己也不敢插隊(duì)了,這體現(xiàn)的是替代性強(qiáng)化,因此D選項(xiàng)正確,本題選D。

【單選】2.青青小朋友看到動(dòng)畫片中老虎大王追趕欺負(fù)別的小動(dòng)物獲得食物,于是青青在生活中把其他小朋友推倒在地?fù)寠Z別人的玩具。這體現(xiàn)的是班杜拉理論當(dāng)中的( )。

A.抽象性觀察 B.創(chuàng)造性觀察 C.直接觀察 D.自我強(qiáng)化

2.【答案】A。本題考查班杜拉理論當(dāng)中的觀察學(xué)習(xí)分類。D選項(xiàng)不屬于觀察學(xué)習(xí)的分類,故排除。題干中老虎大王是追趕欺負(fù)小動(dòng)物,而青青是將其他小朋友推倒,所做的行為不一樣但類似,體現(xiàn)的是抽象性觀察學(xué)習(xí),因此A選項(xiàng)正確,本題選A。

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