http://guangdong.hteacher.net 2023-07-11 15:08 廣東教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
(一)態(tài)度的實(shí)質(zhì)
什么是態(tài)度呢?對(duì)于他人,我們平易近人,和藹可親;對(duì)待集體,我們團(tuán)結(jié)友愛(ài);對(duì)待工作,我們勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè)......以上這就是我們常說(shuō)的態(tài)度。從心理學(xué)的角度對(duì)態(tài)度給予的定義是:態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性??梢詮囊韵聨讉€(gè)方面理解:
1、態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài),而不是實(shí)際反應(yīng)本身。態(tài)度是看不見(jiàn)摸不著的,它在我們的內(nèi)心活動(dòng)之中,而沒(méi)有外化。
2、態(tài)度是一種穩(wěn)定的心理傾向,它不同于能力,能力決定個(gè)體是否順利完成任務(wù),態(tài)度決定個(gè)人完成任務(wù)的意愿。態(tài)度與能力有哪些不同呢?能力影響活動(dòng)完成的效率,但是有能力沒(méi)有態(tài)度,那壓根就不愿意去做一件事情,活動(dòng)的任務(wù)是無(wú)法完成的;有態(tài)度沒(méi)有能力,那像是有了軟件沒(méi)有硬件也是不行的,所以,完成一件事是需要態(tài)度與能力同時(shí)具備才得以實(shí)現(xiàn)。
3、態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的,不是天生的,具有明顯的社會(huì)性。也就是說(shuō)態(tài)度是后天的,受環(huán)境影響較大。
(二)品德的實(shí)質(zhì)
在日常生活中我們都會(huì)去評(píng)判某某道德高尚,具有良好品德,我們冠以這些有道德的人以“最美教師”、“最美醫(yī)生”、“感動(dòng)中國(guó)人物”等等稱號(hào)來(lái)嘉許他們。在評(píng)判的過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)品德與道德是一回事嗎?什么時(shí)候選擇用品德,什么時(shí)候用道德呢?
在心理學(xué)里面,品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱,是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。
在對(duì)象的客體上,二者之間是不同的。社會(huì)道德是對(duì)社會(huì)大眾而言的,而當(dāng)社會(huì)道德體現(xiàn)在個(gè)人身上時(shí)就是個(gè)人的私德,也就是個(gè)人品質(zhì),我們稱之為個(gè)人的品德。
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